封神之我要当昏君 第279节
??子受呵呵两声，只觉得有些奇怪，菜价居然降了，莫非赔本赚吆喝？ ??老妇见子受半天没有回应，偷偷翻了个白眼，就是这种问价不买的人太多，她才没有吆喝卖无心菜，转而吆喝较为新奇的报纸。 ??不过她没有表现得太过，自从有了商队，各地贵族往来贸易，朝歌是天下中心，有些面生之人，也实属正常。 ??眼前的男人衣着华丽，明显是个富贵之人，身边的女子虽然身材不适合生儿育女，但容貌靓丽，听说很多达官贵人就好这一口。 ??子受没察觉出老妇的心理活动，自顾自问道：“听说这报纸只在大臣贵族中流通，为何出现在了市面上？” ??老妇人顿觉无语，这人是几个月没来过朝歌了，这点事都不知道？ ??她耐着性子道：“说是王叔梅伯发明了印刷术，用铜做成一个个规格一致的毛坯，在一端刻上反体单字，成为活字，印刷报纸的时候，只要排列后刷上墨，覆上纸，加一定的压力就能量产，于是民间也出现了许多。” ??印……印刷术？ ??子受很平静，当初他在以报纸引出焚书的时候，就考虑过这件事。 ??直接跳过雕版印刷到了活字印刷，也并不意外。 ??在他看来，造纸术和印刷术，虽然是伟大的发明，但并不困难，以老祖宗的智慧，只要想到了，有了灵感，很轻易就可以做出来。 ??箕子能莫名其妙发明出黄纸，同为王叔的梅伯自然也能整出配套的印刷术。 ??当然，这朝歌梅伯是待不下去了，他得陪箕子去孤竹国以南开发朝鲜。 ??不过，虽然能接受，但也得问明白缘由，子受决定追根究底：“老人家，不知王叔梅伯，又是怎样发明了印刷术呢？” ??老妇人觉得眼前的富贵公子问了这么多，肯定会不好意思，而后为了表达歉意，定会买些无心菜，今天就可以提前回家，去赌马了。 ??那位养活朝歌无数穷人的慈善道人又来散财撒币了，要不是这批无心菜再放下去容易坏，她根本会在今天叫卖。 ??老妇人依然耐着性子道：“据说是宫里加了商税，不少贵族商人拿不出现钱，便省了铸钱的工序，直接上缴青铜，又因为纣王此前熔了不少青铜器铸钱，王叔便想着重铸些新的青铜礼器，某天在铭刻礼器上的铭文时，有了灵感，便发明了印刷术。” ??子受顿时了然，在青铜礼器上印刻铭文的方法，和活字差不多，可以说，大商这个重视青铜礼器的朝代，是孕育印刷术的最好年代。 ??如果正儿八经的历史上商朝出现了纸，多半也会出现配套的印刷术，这和谁背刺自己无关，纯粹是一系列的因果关系。 ??子受在心里这么安慰自己，其实他知道，如果按照老妇的说法，自己当初没有熔青铜器铸钱，梅伯的灵光不会这么容易一闪，印刷术的发明多半得拖上几年。 ??不过抛开这点，子受觉得活字印刷术的出现其实对自己的影响并不大。 ??活字印刷术的发明，最大作用是促进了文字的传播与文化的活跃，文化异彩纷呈，使得士人阶层壮大，使中国的传统文化得以流传和保存，让知识文化向底层社会大面积普及。 ??但问题真的不大，并不是先进就是好的。 ??采用活字印刷术，需排版工匠识字，这个要求有点高，反倒是麻烦的雕版印刷，可以直接将字块当图案来看。 ??另外，油性墨没有出现之前，印刷质量堪忧。 ??更关键的是，现在字体不统一。 ??这是子受最放心的地方，自从黄纸出现后，大臣们的奏疏更加龙飞凤舞，每个人的字都有每个人的风格，书写风格不一样就算了，同一个字，连笔画都不一样。 ??看奏疏必须连蒙带猜，才能大致弄明白意思，当昏君本就不用多管朝政，所以从此之后，若非必要子受根本不看奏疏，何况其他人。 ??这么一来，活字印刷的字块，应该以怎样的字体为准？ ??到时候字体大小不均、笔画粗细不一、排字行距歪斜不整齐都是小事，同一个字写得和他人认知不一样，根本认不出啊！ ??清末的《增订四库简明目录》著录历代书籍七千七百四十八种，约计不同版本两万部，其中活字印刷只有二百二十部，仅仅只占总数的百分之一。 ??那时候的活字印刷使用得都不广泛，何况现在！ ??之前报纸只在朝歌一地，少部分大臣、贵族之中流传还好，问题不明显，可现在想用印刷术来普及，却是想得太多了。 ??各个地方的字体根本不一样！ ??子受很安心，报纸，随你印，你尽管印，印了给谁看？ ??寻常百姓之中，能识字的有多少，还指望他们买报纸？ ??还不如印连环画呢！ ??看老妇这模样，多半是报纸卖不出去了，不得不和无心菜捆绑销售。 ??子受觉得，老妇为自己解释了这么多，也不容易：“那给我来一份报纸吧。” ??老妇顿时拉下了脸，我陪你唠这么半天，就买一份报纸？ ??她嘴里的牙齿没剩下几颗，却也咬得咯咯响想：“一份一文。” ??这么便宜？子受狐疑，掏了半天没掏出钱，只好求助似的看向龙吉。 ??龙吉会意，拿出一贯钱递了过去。 ??她对一文还是一贯都没什么概念，即使多了，老妇这么可怜，多给些便是。 ??就在老妇激动地接过钱时，子受一把抢走，从中拿出一枚小铜板，递给了老妇。 ??昏君的正常操作，应该是直接抢，给一文钱就不错了，还给一贯？ ??千金买虎骨的恶劣影响都没结束呢！ ??子受将剩下的钱塞进怀里，拿上一份报纸，随意看了眼。 ??怀里的铜钱瞬间落在地上，滚得满街都是。 ??问，我国在什么时候统一了文字？ ??a.商朝 b.汉朝 c.唐朝 d.秦朝 ??根据同长同短选a原则，这题选a。 ??毫无疑问，a是正确答案。 ??第350章 书同文 ??“这是怎么回事？” ??子受原以为姜后贤良淑德，必然能在自己离开朝歌后，稳住一切，不求赚昏庸值，至少能平平安安度过几个月。 ??没想到，没想到啊…… ??子受将报纸扔在桌案上，他完全不能理解。 ??报纸上的字被简化了，虽说没有后世的简体字那么简单，但也比以往简洁了许多，看一眼就能认个七七八八，而且一笔一划都有规范。 ??不存在什么东西南北字体不同，全都一个样。 ??而且更让人诧异的是，在后续深入调查中，子受发现能一眼认个七七八八的原因，并不是因为自己是穿越者认识简体字，而是每个人都是这样。 ??就像冥冥之中有什么东西一般，凡是见到这些字的人，基本都能认出来，而且记忆很深刻，看过几次，就能写下，只要不是智力障碍，写词造句不成问题。 ??子受当时就懵了，按着这个发展，全民识字都不难吧？ ??面对子受的询问，姜后大惑不解：“陛下何出此言？妾身早就发去了奏疏，陛下莫非没有看？” ??子受：“……” ??他真没看。 ??即使有过一次因为没及时看奏疏，导致越王投效的祸事，他还是懒得看，主要就是看着太麻烦了，还不如省点事。 ??姜后倒是冰雪聪明，恍然大悟道：“想来陛下忙于南征，应该无暇顾及这等小事。” ??子受沉默一阵，这事挺大的，教学都不用，直接普及识字了。 ??姜后解释起来：“年初黄纸初现时，杨任便感慨字体不一，便是朝臣，也难以辨别，正好又得了数月休沐，便试图统一文字。” ??子受皱眉，统一文字不是一个人能干出来的，也不可能这么快，杨任开挂了？ ??姜后继续道：“可杨大夫失败了。” ??子受看了眼桌案上的报纸。 ??失败？那这是什么东西？ ??“后来群臣在陛下的要求下，凡是休沐者，皆去杜元铣府上修书，记录生平所见所闻，群臣便也如杨任一般，意识到了问题。” ??“所以群臣合力，由繁化简，统一文字……” ??子受叹了口气，不该让他们写书的，游记确实不重要，写了也没事，但书写游记的文字，却有大问题。 ??这是文武百官的合力肾击。 ??不过子受仍有疑问：“也就是说，朝中诸卿以半年时间，统一了文字？” ??即使有这么多人参与，还是太快了。 ??姜后摇头：“臣妾也是事后才知晓，赵道长、罗道长有一师姐，名唤龟灵圣母，其人竟是因为仓颉先祖在龟甲上造字，心有所感而得道，对文字颇有研究，也参与其中，大大加快了速度。” ??子受明白了。 ??背后有仙人刺自己。 ??截教这群仙人馋功德，统一文字肯定有功德，便凑了上来，刚好龟灵圣母又专业对口，以往又有因果，就这么做成了。 ??这么一来，人人都能一眼认出字体，甚至记忆书写，也不是什么匪夷所思的事情。 ??多半和功德或是气运之类的东西有关，封神世界的人类不能以普通人类来比。 ??便是自己，应该也受到了影响，刚穿越之时几乎什么都记不得，往后许多上辈子只看了一眼，根本不可能记住的东西，印象竟变得深刻起来。 ??子受在心里不断安慰自己，统一文字，并且通过报纸印刷术等，使得识字率大增的功劳，看起来很牛逼，实际上应该不会对昏庸值造成太大影响。 ??毕竟自己没有参与其中，做出这些事的是龟灵圣母和朝中群臣。 ??姜后仿佛看穿了子受的心思，猛然道：“这还是多亏了陛下，若无陛下，即使有这简化字，也无法推广开来。” ??子受：“？？？” ??你不能乱甩锅啊！ ??姜后言笑晏晏：“陛下焚烧了巫祝之书，大量传承千百年的巫祝之术化作灰烬，常人能看到文字的地方，也就只剩下报纸或是群臣们编写的游记。” ??“又因为新法严苛，需要大批刑狱相关的官员，这些官员粗通文字，却又无法识得所有文字，只能以简体字传授其新法。” ??“百姓则更甚，新法重刑，人人自危，因而不得不记忆简体字，进而记忆新法，以防犯事。” ??子受嘴角抽了抽，心中百味杂陈。 ??推广新法需要大量刑狱官员，法令严苛，人们便自发研读新法。